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  • 大乘经典的介绍

    独自静坐于水晶房中，冥想究竟。在冥想中，有大龙菩萨出现，怜悯其处境，带他到海中龙宫，打开七宝藏，取出以七宝装饰的华函，给他诸部深奥的方等经典，并授予无量妙法，龙树于是用九十日读完这些典籍。龙树菩萨所获得的“摩诃衍经”与诸部深奥的方等经，就是佛教出现大乘经典的最初记载。 　　现在将大乘经典的成立年代，分为初期、中期与后期，主要的分期界线，就是以龙树菩萨的时代为准；龙树是西元二、三世纪之间的人。初期的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07522353835.html

  • 方立天：四十余载的佛学人生及学术生涯

    　　方立天：四十余载的佛学人生及学术生涯 　　对于中国人民大学图书馆的工作人员来说，方立天这个名字并不陌生。新图书馆四层的库本阅览室为他专门准备了一张桌子。一位刘姓工作人员说：“自从我在库本阅览室工作，他就一直在这儿！”　　 　　在学术界也流传着一段佳话，那就是方立天老师“端着一杯水，背着一个学生书包，和大学生一起按时泡图书馆”的故事。　　 　　在方先生2002年出版的《中国佛教哲学要义》...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06071078400.html

  • 中国佛教哲学的现代价值是？

    　　方立天 中国佛教哲学的现代价值是？ 　　四十余载的佛学人生 　　对于中国人民大学图书馆的工作人员来说，方立天这个名字并不陌生。新图书馆四层的库本阅览室为他专门准备了一张桌子。一位刘姓工作人员说：“自从我在库本阅览室工作，他就一直在这儿！” 　　在学术界也流传着一段佳话，那就是方立天老师“端着一杯水，背着一个学生书包，和大学生一起按时泡图书馆”的故事。 　　在方先生2002年...

    方立天

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224096690.html

  • 忍辱入道　超越自我

    隐士即开口道：“你是谁？你从何处来？将往何处去？”巴楚回答说：“我从我背后的方向来，将往我面对的方向去。”隐士困惑地又问：“你在那儿出生？”巴楚答：“人世间。”这个时候，隐士变得有些激动的说：“你叫什么...　　 　　人生在世为什么要修忍辱呢？首先就要明白“我”这个字的意义。将“我”字拆开来看，是由干、戈两个字结合而成，由此可知，有了“我”就有干戈，有干戈相伐的时候，就是因为有我的缘故。所以，修行...

    见羲法师

    |忍辱|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/2049503225.html

  • 修空观能转四大

    梦想。在我们修行上，这种东西很不科学。 　　也不能在我坐的这么高的凳子上修，这是法座，法座应该要高，表示对法尊重。修行人不要坐高的地方，更不能坐在自己家里的方桌上，因为初修禅定的人很容易昏沉瞌睡，一...不可起名闻利养之心。　　4、不可起胜过别人之心。　　5、不可盲无目的，堕于愚痴。　　6、应发自利利他之种种善愿。 　　初修要诀 　　①不可畏难。众生之心，无始以来，在世间法中转。世间应事接物境极...

    犁镜

    |止观|空观|四大|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0140137889.html

  • 东林慈善护生会在武宁敬老院进行慰问义诊活动

    册。佛教协会的方师兄,苏师兄为整个活动的协调安排，物资采办也作出了大量的工作。而最大的收获，莫过于东林慈善护生会“以慈善护生为方便，以念佛解脱为究竟”的理念,得到了很好的验证。也普愿天下正念的有识之...纪实 金秋十月，九九重阳。东林慈善门诊协同武宁县佛教协会，武宁县弥陀寺共同组织了主题为“敬老爱老送温暖”的慈善义诊活动。门诊部一行8人在东林慈善护生会副会长镜义法师的带领下，携带...

    东林心如

    |敬老|爱心|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/21403818635.html

  • 雷山县与世隔绝10余日面临断粮

    “那时才真正可怕。” 　　市民的担心是有道理的，尽管当地政府每天从凯里采购了物资，但不见好转的天气和越来越多的物品濒临短缺，还是令县民政局局长眉头紧蹙，最新的警报在离县城49公里的方祥乡响起，这个... 　　大雪几乎封住半个中国，在许多地方，因冰雪造成的生活、交通难题以及偶发事故已经危及到生命安全。但冰雪冷，人心热，现在急需的是各个环节、各方力量齐上心、共努力。 　　昨日，受暴风雪影响，...

    佚名

    |无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/20552720465.html

  • 忍辱入道　超越自我

    是谁？你从何处来？将往何处去？”巴楚回答说：“我从我背后的方向来，将往我面对的方向去。”隐士困惑地又问：“你在哪儿出生？”巴楚答：“人世间。”这个时候，隐士变得有些激动的说：“你叫什么名字？”“无作...人生在世为什么要修忍辱呢？首先就要明白“我”这个字的意义。将“我”字拆开来看，是由干、戈两个字结合而成，由此可知，有了“我”就有干戈，有干戈相伐的时候，就是因为有我的缘故。所以，修行要破我执，首先...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360640484.html

  • 藏傳佛教法器造型源自天竺乾隆時大量進貢

    再次出現生機勃勃的局面。同時，明代中央政府繼續了元代政府扶持西藏宗教發展的方針，西藏地方與中央王朝之間的往來密切。宮廷中根據藏傳佛教的需要，製作了大量的宗教藝術品。這為當時的西藏佛教藝術的發展，起到了... 藏傳佛教法器與供器，大多以金、銀、銅鑄造為主，兼有木雕、骨雕、石雕、海貝殼以及布、絲織、錦緞等面料製品。其質材各異，造型奇特，製作構思巧妙，數量巨大，是西藏佛教藝術寶庫中的重要組成部分。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290543848.html

  • 达赖、班禅活佛系统的建立与转世制

    主根敦嘉措逝世，哲蚌寺正式寻找他的转世灵童，并于1544年认定堆垄这个地 方的贵族子弟索南嘉措为根敦嘉措的转世灵童。公元1546年，年仅4岁的索南嘉措被迎接到哲蚌寺接替根敦嘉措的法位。公元1578年，...向天空出现异样彩云，故预示了转世灵童诞生的方域。后在加查县群科加寺圣母湖观看神谕，湖中幻影显示的景象是：一条道路的将尽外有一户农家，其门前有巨柳一株，柳树旁有一匹白马，一位妇女抱着小孩立于树下。活佛们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325844384.html
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